तीर्थ हो जाने का विधान

कहते हैं
माया के भीतर कि माया
नीलोत्पल कि पंखुरी में
रहती है
धाता विधाता सी
परिधियों के पार
तर्क से अतीत
अकर्म कि गाथा से हामी भर
सम्भोधित सत्य के सहारे
अनादि सिद्ध विस्तीर्ण
वामदेव के संग
अपना
भव
सजा कर
व्याख्यायित करती है
अपनी भाव भूमि,
पारियात्र पर्वत
जहाँ
युगानुयुग
संभावनाओं के सोपान
तराशते चुनौतियाँ,
पंक्तियों के विन्यास
खेलते
विरूपण लुकाछिपी
आखिर
व्यपक है उनका अपना
सुनहरा रुपहला आकाश
जीवन कि रीत
और
माया के भीतर कि माया का
तीर्थ हो जाने का विधान